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陈牧+温基培

救恩属乎耶和华。愿你赐福给你的百姓。(细拉)

 
 
 

日志

 
 

  

2010-11-20 16:52:12|  分类: 十四届讲章集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  文/ 林安志

 

经文:该1:5-6;太9:15-17,20-22

引言: “漏”这一字不容易忽视,若不小心,便可把所有的漏尽。有句俗话说“家庭只怕老婆偷,种田只怕田底漏”。“漏”是一个极大的破口,若不及时堵住这个破口,日后恐怕花费再大的努力也于事无补,装进去,始终会漏出来。

一、金钱“漏”

如今,金钱在信徒心目中占据重要的地位,越来越多的信徒把救主放在后面,只要有钱赚,就撇弃所有,不顾干苦、吃苦、睡苦等各样的苦楚。所以会发生下面第一个方面:

1、不知不觉的“漏”

这样的信徒是怎样的“漏”出去,连自己都不清楚。他们认为自己的年收入不错,到年终应该有余,但最终还是不够,无奈只能欠债过年。神赐福给他也不知不觉,不赐福给他也不知不觉。有这样一个见证:在我家乡有两个人都居住在温州,一家有钱,却不买房;一家没钱,借钱买房。到现在,原本没钱的的人住房价值上百万,原本有钱的那人现在却租房子住。人算不如天算,求神给我们好机会。求神给我们警惕,使我们金钱不会随便漏失。

2、知“漏”不防“漏”

然而又有许多人明知道是神赐福给他,却不向神感恩,在神家中偷神的东西,正如圣经玛拉基书中所记载,抢夺神供物的,就是所当纳的十分之一,神不会赐福给那人。(玛3:6-12)这些人就像打赌、吸毒一样,明知道会漏,还是去做。

二、新酒“漏”(太9:14-17)

新酒具备发酵的力量,陈酒却不能发酵。新酒象征着新生命 、新活力,可为什么也会“漏”出来呢?主要有以下两个原因:

1、装在旧皮袋里

旧皮袋是指什么呢?(1)皮袋是古代的容器,旧了会硬化,失去弹性。(2)代表犹太人的传统。“旧”是指我们的旧人,自我的旧概念、旧传统,若把耶稣的生命装进这样的皮袋,皮袋便会裂开、漏缺,再也不能保留。有个笑话:一个老姐妹告诉我,站在讲台上证道时,不可讲到“猪”,也不可讲到“罪”,因为猪是污秽的,罪使不圣洁的,讲台却是神圣的;还强调星期五不洗漱 、夫妻不同房等问题。试问这样的旧皮袋能装进基督的新生命吗?这些是人的观念而不是圣经的真理。

2、观察不全

看旧皮袋也是好的,也可以用,装陈酒没问题,只是装新酒不行,因它是旧的,新旧本不相合。只要有全面的观察,旧的装旧的,新的装新的,就没有问题了。现在出现的问题就是成人干孩童的事,孩童干成人的事;成人吃孩童的饭,孩童吃成人的饭。只能担50斤的却给他100斤,能担100斤的却只分给他50斤。没有全面考虑。

三、身体“漏”(太9:20-22)

血漏是一种漏症,在利未记十五章里讲到有关漏症的事。在可5:25-34中记载一个妇人受了许多的苦,她有难以言喻的隐痛。

1、人心痛苦

在犹太人的眼中,这位妇人患血漏比其他任何病症更加痛苦,且极其羞辱。人多的场合她不可进入,凡她坐过的地方、摸过的东西都被定为不洁净。如今大多数人虽没有患血漏症,但心中是何等痛苦!婚姻、家庭、儿女、事业等诸多方面,若有一样处理糟糕,试问你心中会是什么滋味呢?

2、生命危险

这位血漏妇人在十二年漫长的日子里生活,经历人间的地狱。她的病情越来越严重,甚至生命也受到威胁,她的人生已经走到了四个“尽”,医生求尽、钱财花尽、痛苦受尽、血将漏尽。幸好她在危险关头,想出办法,在绝望之中有了希望,在危机之中有了契机。她来到耶稣面前(可5:28),意思说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”这表明,她已经预备好了全备的信心,且有完全的依靠,终得平安。

结论:警醒防备“漏”,使我们生命不断成长,天天过新的生活,与耶稣紧密联合在一起。那么我们应当怎样防备以上三种“漏”呢?只需仰望耶稣、顺服教训、堵住破口、细细观察、坚守到底,就必得着福分和永恒价值!阿门!

 

                                    

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